Je vous admire, vous les chrétiens, parce que, en quelquun qui a faim ou soif, vous voyez Jésus. Mais ce que je ne comprends pas, cest que vous ne voyez jamais Jésus dans votre propre pauvreté. Vous voulez toujours faire du bien au pauvre qui est à lextérieur de vous et, en même temps, vous niez le pauvre qui est à lintérieur de vous. Et de reprendre les différents critères donnés par Jésus en Mt 25 : en nous, il y a quelquun qui a faim et soif, un malade, un prisonnier, un étranger : Il sagit daccueillir cet étranger, de ne pas le mettre à la porte. 1 Le don reçu a En positif Lorsque Jean Vanier rencontre pour la première fois des personnes handicapées vivant en institution ou en asile, il est touché par leur souffrance.
Aujourdhui, LArche est constituée de 147 communautés réparties sur les cinq continents, dont 32 en France qui sont reconnues comme établissements médico-sociaux. Elle compte plus de 5 000 membres. De nouveaux projets sont à lœuvre. Bonté et de compassion, est touché par cette foule de pauvres gens fatigués et Pour tous les trois, cest le début dune vie nouvelle, radicalement différente de tout ce quils connaissaient jusque-là. Dans la maison il y a tout a faire, chacun y travaille, ce qui fait que Raphaël et Philippe se sentent chez eux. Cest ainsi, après quelques mois dajustements et de tâtonnements, le début dune aventure humaine hors du commun : Au fond, ils voulaient un ami. Ils ne voulaient pas dabord mes connaissances, mes capacités de faire des choses, mais mon cœur et mon être Ce compagnonnage avec les petits ma apporté un éclairage différent sur la force et la faiblesse. Oui, nous avons tous des blocages, des fragilités, que nous ne reconnaissons pas toujours. Nous sommes tous témoins à lArche de la puissance de lamour, qui transforme jusquaux personnes les plus dures, les plus amères. Avec un regard plein de tendresse et de respect, on peut désarmer les mécanismes de défense des plus agressifs. Je me souviens aussi dun homme au village qui ne supportait pas la présence de notre communauté. Un jour, il ma accosté dans la rue. Il hurlait contre moi et ma frappé. Il attendait que je me sauve. Curieusement, jai été paralysé par la peur. Je lui ai dit : Si tu veux, tu peux encore me frapper. Il a été tellement décontenancé, quil ma tendu la main et ma invité chez lui. Depuis, il fréquente la communauté. Jai découvert ce jour-là la force de la non-violence.Les personnes avec un handicap nous obligent à nous resituer devant lessentiel, à redéfinir nos valeurs. Dans nos sociétés très compétitives, on ne nous juge quà laune de notre réussite. Principales dates de la vie de Marthe Robin 1902-1981 Sil est un sujet, toutefois, sur lequel Jean Vanier sest distingué dautres fondateurs de communautés nouvelles, cest celui de la gouvernance. Dès 1980, il a choisi de quitter la responsabilité de celle quil avait fondée. La vieillesse, confiait-il alors, est un passage vers la terre de communion, vers la faiblesse acceptée. Des dépouillements seront nécessaires pour mamener plus près de la réalité de mon être, car je suis encore attaché à beaucoup de choses, à un certain besoin dêtre reconnu et estimé. Il y a encore des systèmes de défense autour de mon cœur ; il y a encore des murs à faire tomber pour que je sois davantage en contact avec la source de mon être et que je devienne ce que je suis en réalité en profondeur. Pour vraiment trouver la communion plénière avec Dieu, je sais quil faut aller au fond de labîme pour remonter encore plus vivant. incapacités, quelles que soient sa religion ou sa culture.
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Votre demande dinscription aux newsletters de Nice-Matin et Var-Matin à bien été prise en compte. Lun des grands amis du Pape est un rabbin ; on ma dit que lune des premières choses quil ait faites après son élection a été de lui téléphoner pour lui annoncer : Pardon, on ne me permet pas de quitter Rome. Jean-Paul II devant un grand nombre de rabbins avait dit que nous étions appelés à être une bénédiction pour les autres. Le pape François, ainsi, nest pas là pour changer ce rabbin, mais pour lécouter, le découvrir, découvrir quil est un homme de Dieu. On nest pas là pour changer les gens, mais pour les aimer. Je crois que cest ce que veut dire le Pape en parlant de la culture de la rencontre. Elle doit être sécurisée je naurais peut-être pas approché Tony dans la forêt de Compiègne. Mais il faut loser.